¿Qué es la genealogía queer?

[mdelacruz1@haverford.edu]

La genealogía es una historia de la familia y el trazado de sus linajes. En We Came All the Way from Cuba So You Could Dress Like This?, la narradora cuenta la historia de cómo su familia emigró de Cuba cuando Fidel Castro tomó poder mientras salta a eventos que ocurren años después. Ella nos cuenta de los quiebres y las fracturas de su familia, convirtiéndola en una genealogista. No solamente se enfoca en los momentos bonitos y esto abre el campo para el conflicto. Uno de estos conflictos ocurre con el padre de la narradora. Al principio, su padre tenía esperanzas de volver a Cuba y estaba atado a sus orígenes cubanos, pero después de tanto tiempo en Estados Unidos se siente separado de lo que era su vida en Cuba. A la misma vez, él no siente que pertenece en Estados Unidos y esto se ve cuando la narradora dice, “These are things that can’t be told… Like my father… trying to hang himself with the light cord in the bathroom…” (218). El hecho de ya no tener una conexion con su lugar de origen, lo hizo más vulnerable de caer en un estado de desesperación. Esto muestra que la genealogía le da un sentido de pertenencia a las personas y ayuda en la construcción de la identidad. Al contar esta trágica historia, la narradora construye una historia de una familia que no es perfecta y esto permite que vea esta historia desde otra perspectiva. En el ensayo, “Nietzsche, Genealogy, History” Focault escribe, “[G]enealogy retrieves an indispensable re­straint: it must record the singularity of events outside of any monotonous finality; it must seek them in the most unpromising places, in what we tend to feel is without history-in sentiments, love, conscience, instincts; it must be sensitive to their recur­rence, not in order to trace the gradual curve of their evolution, but to isolate the different scenes where they engaged in dif­ferent roles” (76). En otras palabras, el genealogista tiene la responsabilidad de separarse de su propia identidad para poder ver sus experiencias y cómo influyeron en su identidad. Para poder entender las fracturas en su familia, la narradora se pone en un espacio fuera de sí misma.

En el transcurso de la narración no lineal, la narradora busca su identidad en Estados Unidos . Al ser desplazada de su patria, la narradora se hace consciente de su propio sentido de pertenencia. Ella recuenta querer volver a Cuba, pero sus padres se lo prohibían. La narradora todavía siente una conexión con su lugar de origen, a diferencia de su padre. Su padre impone sus sueños en ella y le pide que no mire atrás porque ya no tienen futuro en Cuba. La narradora insiste en volver a Cuba porque quiere imaginar cómo hubiera sido su vida si se hubiera quedado en Cuba. Aunque la narradora tiene diferentes opiniones políticas de sus padres por sus diferencias generacionales, no vemos una ruptura entre la relación de la joven y su familia. Esto es porque sus padres son las únicas personas que la conectan a su patria, y no quiere soltar esta parte de su vida porque es parte de su identidad. Al igual que la narradora, la comunidad queer lucha por sentir que pertenece a este mundo heteronormativo que los excluye de la sociedad. La genealogía queer es importante para la comunidad queer porque ellos no tienen una relación con la patria nacional por el hecho de que no reconoce su identidad como una identidad válida. Entonces, la genealogía queer se trata de la historia de una sensación de no pertenecer y al contar esta historia reconstruyen sus experiencias de opresión como formas de empoderamiento. La pertenencia a la comunidad queer se trata de una comprensión inclusiva de las múltiples voces y cuerpos que existen en diferentes espacios lo cual no podría ocurrir sin la genealogía queer.

Bibliografía

Foucault, Michel. 1977. “Nietzsche, Genealogy, History.” In Language, Counter- Memory,.
Practice: Selected Essays and Interviews, edited by D. F. Bouchard. Ithaca: Cornell University Press

Obejas, Achy. 1994. We Came All the Way from Cuba so You Could Dress like This? Cleis
Press.

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