Los términos racialización, masculinidad – el genero y sexo de una persona – , entre otros, siempre están relacionados con un tipo de estereotipo o ideología. Nosotres como personas que siempre tenemos que etiquetar a les demás usamos estas identidades como el primer punto de criterio, sin saber nada más de elles. Lo que hemos experimentado con el actual presidente de EE.UU. ha llamado la atención de todas las minorías en el país, porque desde sus días de campaña él demostró que las minorías no le importaban, y solo eran un estorbo en el país. La división de raza, sexualidad y otras identidades fueron resaltados, comparado con lo que pensábamos era el accertaminedo minoritaria en el país. ¿Por qué empiezo diciendo esto, y su conexión con la depresión, y lo que Jose Estaban Muñoz llama “feeling brown”, o sentimientos moreno/marron? La respuesta, creo que está muy relacionada con que siempre hay una separación entre diversidades raciales, como también sexuales, y Muñoz extiende esta idea en su artículo “Feeling Brown, Feeling Down: Latina Affect, the Performativity of Race, and the Depressive Position”.
La raza es un término que todavía no entiendo completamente. Primeramente, ¿es la raza definida por el físico de una persona o historia familiar? Segundo, ¿desde quépunto de la genealogía familiar puede una persona relacionarse con esta raza? Viniendo de un país en donde la raza no es expresada claramente, como en Estados Unidos, es difícil de declarar a qué raza tu perteneces. Aquí las personas de ancestros africanos son Afro-americanos, los de ascendencia europea son blancos, y así sucesivamente. Pero ¿qué tal aquellos, como yo, que vengo de la República Dominicana que no me sé mi historia familiar desde la llegada a Hispaniola? Además de estas características, en EE.UU. los estereotipos juegan un gran rol en cómo formamos expectativas sobre cómo una raza en particular debe actuar, etc. Esta idea es similar a lo que Muñoz llama performatividad racial, la cual “intended to get at an aspect of race that is “a doing.” More precisely, I mean to describe a political doing, the effects that the recognition of racial belonging, coherence, and divergence present in the world” (678). En otras palabras, como lo descrivia atras, la raza esta organizada – si la pudemos llamar asi – entre como las personas en que se identifican con una raza son percibidos en el mundo political, social y generalmente. Es decir, la separación de circunstancias dependiendo de raza puede afectar condiciones de accertamento o permanencia racial, más o menos.
La depresión de las minorías, para algunos es un trastorno que se diferencia entre razas o sexualidades, y puede ser categorizado en estas esferas de performatividad racial. En el cuento de Junot Díaz, “How to Date a Browngirl”, el protagonista un chico joven, está describiendo, más bien dando instrucciones hipotéticas, sobre cómo él puede actuar cuando sale con chicas. Lo más significante es que el diferencia como actuar dependiendo de la raza o clase de las chicas. El protagonistas está desempeñando una performatividad racial, o “feeling Brown”, siempre está actuando de acuerdo a lo que él está viendo en la sociedad como normal para su raza. Un ejemplo puede ser como él cambia de códigos dependiendo de la raza de chica con quien está. En otros caso, el protagonista se acompleja de su raza, mas bien de su pelo, cuando dice “tell her that you love her hair, that you love her skin, her lips, because, in truth, you love them more than you love your own”(Diaz, 147). Muñoz también refleja que “a certain ethics of the self that is utilized and deployed by people of color and other minoritarian subject who don’t feel quite within the protocols of normative affects and comportment” (676), que puede también añadir a lo que el protagonistas por ser afro-latino pudo sentir en ese momento.