La ejemplaridad cuir se trata sobre la representación cuir no solamente en espacios físicos, sino también en los medios de comunicación que consumimos. La sociedad ha normalizado que las identidades aceptables o respetables son las que le pertenecen al hombre cisgénero blanco de clase media. Por esta razón, es importante que existan figuras LGBTQ en la literatura que no encajen en el status quo y sirvan de ejemplo para jóvenes. Cuando uno es joven y no pertenece al grupo dominante, es difícil pensar que puedes ser tú mismo en un mundo que te rechaza por tu identidad. Uno de los problemas de ser parte de un grupo no representado es que te sientes avergonzado de existir. Si lo único que escuchas sobre las personas de tu comunidad son cuentos de tragedias y no existe la ejemplaridad cuir es muy difícil poder llegar a un acuerdo con tu propia identidad. Por ejemplo, para los jóvenes trans es importante ver a otros niñxs trans teniendo buenas experiencias y estando orgullosos de si mismos. Figuras como Miss America en la literatura permiten que los jóvenes puedan “freedom dream.” En el artículo “Filmmaker and Activist Tourmaline on How to Freedom Dream,” Tourmaline dice, Freedom dreams are born when we face harsh conditions not with despair, but with deep knowledge that these conditions will change— that a world filled with softness and beauty and care is not only possible, but inevitable.” En America Chavez, Gabby Rivera reapropia la figura del superhéroe y le da otra forma que gira las relaciones de género y empuja los límites que la sociedad ha puesto sobre las comunidades POC y LGBTQ. America Chavez es un individuo con sus rasgos únicos pero a la misma vez representa a otros como ella y esto les da el ejemplo de que las personas son multidimensionales.

Cuando pensamos en superhéroes en los Estados Unidos, siempre son hombres blancos porque es lo que estamos acostumbrados a ver. Laura Jimenez escribe sobre su experiencia leyendo America Chavez siendo una lesbiana latina y dice que antes de leer el cómic ella estaba “so accustomed to the systematic erasure and omission of both my racial and sexual identities that I preferred to avoid reading the comic rather than face yet another example of White men getting all of it wrong”(440). Jimenez no había visto a personas con las que ella se identifica en los medios de comunicación y esto causó que ella se sintiera invisible por ser una latina cuir. El mensaje que puede mandar la invisibilidad de LGBTQ es que no existen y no importan. La ejemplaridad cuir crea un espacio donde los jóvenes cuir se sienten normales, ellos necesitan ver, leer, y escuchar las voces de otras personas que se identifican igual que ellos. Cuando las personas ven representaciones de sí mismas en los medios de comunicación, esto fomenta un sentido de afirmación en su identidad.

Aunque puede ser cierto que la ejemplaridad cuir sea limitante porque nos estamos ajustando a un modelo de lo “ideal”, todavía es necesario tener modelos queer. Nunca va a existir una persona exactamente igual que tu, pero este no es el punto de la ejemplaridad cuir. Ver a una persona con la que te identifiques es el comienzo, pero es más profundo que la superficie. La ejemplaridad cuir le da la confianza a los jóvenes para resistir la narrativa heteronormativa y para vivir sus vidas como “freedom dreamers.”

Bibliografia

Jiménez, Laura M. “PoC, LGBTQ, and gender: The intersectionality of América Chávez”.
Journal of Lesbian Studies. 22.4 (2018): 435-445.

Tourmaline. “Filmmaker and Activist Tourmaline on How to Freedom Dream.” Vogue, Vogue, 4
Aug. 2020, http://www.vogue.com/article/filmmaker-and-activist-tourmaline-on-how-to-freedom-dream?utm_medium=social&utm_social-type=owned&mbid=social_twitter&utm_source=twitter&utm_brand=vogue.